元宵節(jié)是一年中第一個月圓的日子，它象征著團團圓圓，和睦美好。元宵節(jié)由來已久，在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)了重要的位置，與元宵節(jié)相關(guān)的詩詞也是比比皆是。
蘇味道的《正月十五夜》：火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。游伎皆秾李，行歌徑落梅。金吾夜不禁，玉漏莫相催，這首詩是描寫長安城里元宵之夜的景色，也是歷代詠元宵節(jié)最好的作品之一。
描寫“燈火燦爛，今天晚上夜消禁，鐵鎖開啟，任人通行。馬兒飛馳而去，揚起塵土，明月好像是在跟隨著行人。花枝招展的歌妓們打扮得分外美麗，她們一面走，一面唱著《梅花落》的曲調(diào)。今天京城禁衛(wèi)軍不管制，漏鼓就不必催人了”這樣一幅畫卷。
宋代以后，元宵節(jié)的熱鬧繁華更是盛況空前，人們不但在節(jié)日之夜觀燈賞月，而且盡情歌舞游戲。更為浪漫的是，青年男女往往在這個歡樂祥和的日子里較為自由地相互表達愛慕之意。
盧照鄰《十五夜觀燈》：錦里開芳宴，蘭缸艷早年。縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天。接漢疑星落，依樓似月懸。別有千金笑，來映九枝前。形象反映了元宵節(jié)則將這種沉悶的氣氛打破，把新正的歡慶活動推向了高潮的場景。
通常的元夜詩，多寫都市。而唐寅的《元宵》卻取材農(nóng)村。燈月輝映的鄉(xiāng)村是美的，燈月映照下的村女則更美。她們青春煥發(fā)，喜氣洋洋.盡情歡笑。
“有燈無月不娛人，有月無燈不算春。春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。”就展示這樣一幅元宵美景。
董舜民《元夜踏燈》百枝火樹千金屧，寶馬香塵不絕。飛瓊結(jié)伴試燈來，忍把檀郎輕別。一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。石橋路滑緗釣躡，向阿母低低說。妲娥此夜悔還無?怕入廣寒宮闕。不如歸去，難疇疇昔，總是團圓月。
詩中：無數(shù)棵樹上掛滿彩燈，無數(shù)個佳人紛至沓來，散發(fā)濃香的馬車連綿不絕。仙女們結(jié)伴來試燈，依依不舍溫聲惜別心上人。董舜民寫出了寫膾炙人口的元宵詩篇。
青玉案·元夕：東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
入夜一城花燈好象是春風(fēng)吹開花兒掛滿千枝萬樹，煙火象是被吹落的萬點流星。驅(qū)趕寶馬拉著華麗車子香風(fēng)飄滿一路。鳳簫吹奏的樂曲飄動，與流轉(zhuǎn)的月光在人群之中互相交錯。這是辛棄疾對元宵的描繪的美景。
驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。這成為千百年來人們的經(jīng)典傳承。這發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間，是人生的精神的凝結(jié)和升華，是悲喜莫名的感激銘篆，詞人卻如此本領(lǐng)，竟把它變成了筆痕墨影，永志弗滅。
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